Parábola de lo que es hablar del niño
Hablar del Niño es pronunciar la tierra.
La tierra alta y llena de campanas
para olvidar la guerra.
Es como hablar de aromas de manzanas.
Como encontrar la fiesta verdadera
en la sonoridad de las mañanas.
Es como aprisionar la primavera
sin dejarla escapar de los rosales.
Asirla fuerte y conservarla entera.
Es retener la miel de los panales.
La música redonda de los nidos.
Es como hablar a Dios con los ideales.
Es abolir los hombres perseguidos.
Hacer y levantar todo el futuro.
Es como hablar a Dios con los sentidos.
Hablar del Niño es olvidar lo oscuro,
y tomar la verdad iluminada
por el perfume de su nardo puro.
Es levantar con fuerza agigantada
su bandera de niño sorprendido
ante un mundo de sangre huracanada.
Hacer que el campo cante conmovido
su cosecha, su fiesta y su estatura.
Y que duerma la pólvora su olvido.
Que la ciudad se llene de blancura
con palomas de alas musicales
y con himnos venidos de la altura
Con palomas de paz y de rosales.
Con palomas de nardos requeridos.
Es como hablar a Dios con los sentidos.
Es como hablar a Dios con los ideales.
Es olvidar los llantos conmovidos.
Hacer que los claveles de la risa
iluminen el día enrojecidos.
Hablar del Niño es huir de la ceniza.
De la muerte que es sombra destituida
por el ángel del beso y la sonrisa.
Es quitar hambre de su boca herida.
Es borrar penas del rostro adolescente.
Que su mano temblando ya no pida.
Es darle al niño luz para su frente.
Hacer su vida luminosa y clara.
Soltar sus golondrinas en torrente.
Ver la dicha subiéndole a la cara.
Y sentirlo feliz con la ambrosía
del verso que por él hoy se acitara.
Es detener el milagroso día
de la felicidad y del contento.
Es como hablar a Dios con alegría.
Es como aprisionar el sol y el viento.
La mies del campo, la música que danza
en mariposas de contentamiento.
Soñar los días claros de bonanza.
Los altos horizontes de una sierra.
Es como hablar a Dios con esperanza.
Arar el campo y suprimir la guerra.
Tomar una campana y que su aroma
sonore sus claveles en la tierra.
Abrir el pecho azul de una paloma.
Tomar un lirio, angelicar la rosa
y embriagarnos el alma en su redoma.
Abrir una ventana rumorosa
para que el sol en ella se revierta
con sus alas de tenue mariposa.
Platicar con la aurora que despierta,
sobre las golondrinas del verano.
Olvidarse de tanta cosa muerta.
Traer el mar entero en una mano.
Y darle al niño el mar para su gozo
hasta cansar su corazón temprano.
Es como hablar a Dios con alborozo.
Hablar con alegría y dar la idea
de que el mundo es azul para el retozo.
Es hacer que se olvide la pelea.
Que el ángel de la paz encienda rosas.
Y que en la tierra amarga de Corea
vuelen de los fusiles mariposas.
Oswaldo Escobar Velado
Los pobres "son necesarios"
Han pasado casi veinte siglos desde que el publicano Mateo escribiera en su evangelio el reproche de Jesús de Nazaret a sus discípulos: “pobres tendréis siempre con vosotros, pero a mí no me tendréis”, cuando aquéllos protestaron porque una mujer derramó un caro perfume sobre la cabeza del maestro, pero estos profetas del paraíso neoliberal descubren el mensaje religioso y lo travisten en dogma económico inamovible en la sociedad global. ¡Pobre Jesús de Galilea, cuánto y tanto han trastocado tus mensajes!
Tal pésima nueva se conoce en plena conmoción por el huracán Katrina sobre Nueva Orleáns (Louisiana, EEUU) y cuando la Conferencia de Naciones Unidas para Comercio y Desarrollo (UNCTAD) concluye que la economía ha crecido un 4% en 2004. Un crecimiento no traducido en reducción de pobreza.
Que la pobreza es la base del mundo globalizado neoliberal es innegable. El último informe de la Oficina Federal del Censo de EEUU reveló que en el país más rico de la Tierra ya hay 37 millones de pobres (casi un 13%), que los pobres no cesan de aumentar en ese país desde hace cuatro años y que también aumentan los pobres blancos, no solo negros e hispanos. En la próspera Alemania, el número de ciudadanos bajo el umbral de la pobreza ha pasado en cinco años del 12,1% al 13,5%.
En el mundo, denuncia UNICEF, mueren cada día 4.000 niños y niñas porque 400 millones de niños y niñas -casi la quinta parte de la población infantil del mundo-carecen incluso del mínimo de agua potable necesario para sobrevivir. Y eso es pobreza. Según el PNUD (oficina para el desarrollo de ONU) ¡cada tres segundos!, en algún lugar de planeta, muere un niño por causas relacionadas con el hambre. También aumenta el número de niños pobres en países ricos. Según el informe “Pobreza infantil en países ricos en 2005” en los países de la OCDE (los más desarrollados) hay entre ¡40 y 50 millones de niños pobres! Y la Organización de Naciones Unidas para la Alimentación (FAO) calcula que uno de cada siete habitantes del planeta pasa hambre. Son 852 millones de seres humanos que no pueden alimentarse todos los días o en muchos días. Pobreza significa cientos de millones de dolor, de angustia, de sufrimiento, de indignidad.
Pretender que la pobreza es necesaria para que el mundo funcione es una canallada. Es regresar a la sociedad atrozmente estratificada y profundamente injusta de la Edad Media, es volver a la insoportable organización social esclavista de los tiempos de Roma republicana o imperial… y de siglos posteriores. Es pretender que hay dos clases de seres humanos: una mayoría que sufre y paga las consecuencias y una minoría muy minoritaria que se monta sobre las espaldas del resto la Humanidad y derrocha obscenamente.
Esos pretendidos “expertos” son voceros, mercenarios y estómagos agradecidos del vigente dogma económico neoliberal, el de la libertad ilimitada para el capital (sobre todo financiero), la desaparición de normas y controles, la privatización a ultranza de lo público y la reducción del Estado hasta el enanismo (salvo para guardar el orden ante reacciones y reivindicaciones de los de abajo, base de la pirámide).
Conviene recordar un escrito del periodista Miguel Ángel Bastenier a propósito del desastre de Nueva Orleáns: “En el golfo de México, un huracán ha rendido, indirecta pero cruentamente, homenaje a Keynes, al Estado-Providencia, al Estado-Nación, tan vituperado en general como necesario. La debacle del Katrina remacha lo que la realidad prueba cotidianamente, que el neoliberalismo no sirve para defender al ciudadano; que el Estado es todavía insustituible. Neoliberalismo, licuefacción del Estado, confianza ciega en el mercado, y que el resto corra a cargo de las ONG, es igual a la ley de la selva. El Estado es todavía lo que nos separa de una barbarie”.
O superamos el dogma neoliberal –política, económica y culturalmente hablando- o el neoliberalismo acabará con la Humanidad.
.....
Xavier Caño
CCS España
9 de setiembre de 2005
Foto: El habanero
Hablar del Niño es pronunciar la tierra.
La tierra alta y llena de campanas
para olvidar la guerra.
Es como hablar de aromas de manzanas.
Como encontrar la fiesta verdadera
en la sonoridad de las mañanas.
Es como aprisionar la primavera
sin dejarla escapar de los rosales.
Asirla fuerte y conservarla entera.
Es retener la miel de los panales.
La música redonda de los nidos.
Es como hablar a Dios con los ideales.
Es abolir los hombres perseguidos.
Hacer y levantar todo el futuro.
Es como hablar a Dios con los sentidos.
Hablar del Niño es olvidar lo oscuro,
y tomar la verdad iluminada
por el perfume de su nardo puro.
Es levantar con fuerza agigantada
su bandera de niño sorprendido
ante un mundo de sangre huracanada.
Hacer que el campo cante conmovido
su cosecha, su fiesta y su estatura.
Y que duerma la pólvora su olvido.
Que la ciudad se llene de blancura
con palomas de alas musicales
y con himnos venidos de la altura
Con palomas de paz y de rosales.
Con palomas de nardos requeridos.
Es como hablar a Dios con los sentidos.
Es como hablar a Dios con los ideales.
Es olvidar los llantos conmovidos.
Hacer que los claveles de la risa
iluminen el día enrojecidos.
Hablar del Niño es huir de la ceniza.
De la muerte que es sombra destituida
por el ángel del beso y la sonrisa.
Es quitar hambre de su boca herida.
Es borrar penas del rostro adolescente.
Que su mano temblando ya no pida.
Es darle al niño luz para su frente.
Hacer su vida luminosa y clara.
Soltar sus golondrinas en torrente.
Ver la dicha subiéndole a la cara.
Y sentirlo feliz con la ambrosía
del verso que por él hoy se acitara.
Es detener el milagroso día
de la felicidad y del contento.
Es como hablar a Dios con alegría.
Es como aprisionar el sol y el viento.
La mies del campo, la música que danza
en mariposas de contentamiento.
Soñar los días claros de bonanza.
Los altos horizontes de una sierra.
Es como hablar a Dios con esperanza.
Arar el campo y suprimir la guerra.
Tomar una campana y que su aroma
sonore sus claveles en la tierra.
Abrir el pecho azul de una paloma.
Tomar un lirio, angelicar la rosa
y embriagarnos el alma en su redoma.
Abrir una ventana rumorosa
para que el sol en ella se revierta
con sus alas de tenue mariposa.
Platicar con la aurora que despierta,
sobre las golondrinas del verano.
Olvidarse de tanta cosa muerta.
Traer el mar entero en una mano.
Y darle al niño el mar para su gozo
hasta cansar su corazón temprano.
Es como hablar a Dios con alborozo.
Hablar con alegría y dar la idea
de que el mundo es azul para el retozo.
Es hacer que se olvide la pelea.
Que el ángel de la paz encienda rosas.
Y que en la tierra amarga de Corea
vuelen de los fusiles mariposas.
Oswaldo Escobar Velado
Los pobres "son necesarios"
Han pasado casi veinte siglos desde que el publicano Mateo escribiera en su evangelio el reproche de Jesús de Nazaret a sus discípulos: “pobres tendréis siempre con vosotros, pero a mí no me tendréis”, cuando aquéllos protestaron porque una mujer derramó un caro perfume sobre la cabeza del maestro, pero estos profetas del paraíso neoliberal descubren el mensaje religioso y lo travisten en dogma económico inamovible en la sociedad global. ¡Pobre Jesús de Galilea, cuánto y tanto han trastocado tus mensajes!
Tal pésima nueva se conoce en plena conmoción por el huracán Katrina sobre Nueva Orleáns (Louisiana, EEUU) y cuando la Conferencia de Naciones Unidas para Comercio y Desarrollo (UNCTAD) concluye que la economía ha crecido un 4% en 2004. Un crecimiento no traducido en reducción de pobreza.
Que la pobreza es la base del mundo globalizado neoliberal es innegable. El último informe de la Oficina Federal del Censo de EEUU reveló que en el país más rico de la Tierra ya hay 37 millones de pobres (casi un 13%), que los pobres no cesan de aumentar en ese país desde hace cuatro años y que también aumentan los pobres blancos, no solo negros e hispanos. En la próspera Alemania, el número de ciudadanos bajo el umbral de la pobreza ha pasado en cinco años del 12,1% al 13,5%.
En el mundo, denuncia UNICEF, mueren cada día 4.000 niños y niñas porque 400 millones de niños y niñas -casi la quinta parte de la población infantil del mundo-carecen incluso del mínimo de agua potable necesario para sobrevivir. Y eso es pobreza. Según el PNUD (oficina para el desarrollo de ONU) ¡cada tres segundos!, en algún lugar de planeta, muere un niño por causas relacionadas con el hambre. También aumenta el número de niños pobres en países ricos. Según el informe “Pobreza infantil en países ricos en 2005” en los países de la OCDE (los más desarrollados) hay entre ¡40 y 50 millones de niños pobres! Y la Organización de Naciones Unidas para la Alimentación (FAO) calcula que uno de cada siete habitantes del planeta pasa hambre. Son 852 millones de seres humanos que no pueden alimentarse todos los días o en muchos días. Pobreza significa cientos de millones de dolor, de angustia, de sufrimiento, de indignidad.
Pretender que la pobreza es necesaria para que el mundo funcione es una canallada. Es regresar a la sociedad atrozmente estratificada y profundamente injusta de la Edad Media, es volver a la insoportable organización social esclavista de los tiempos de Roma republicana o imperial… y de siglos posteriores. Es pretender que hay dos clases de seres humanos: una mayoría que sufre y paga las consecuencias y una minoría muy minoritaria que se monta sobre las espaldas del resto la Humanidad y derrocha obscenamente.
Esos pretendidos “expertos” son voceros, mercenarios y estómagos agradecidos del vigente dogma económico neoliberal, el de la libertad ilimitada para el capital (sobre todo financiero), la desaparición de normas y controles, la privatización a ultranza de lo público y la reducción del Estado hasta el enanismo (salvo para guardar el orden ante reacciones y reivindicaciones de los de abajo, base de la pirámide).
Conviene recordar un escrito del periodista Miguel Ángel Bastenier a propósito del desastre de Nueva Orleáns: “En el golfo de México, un huracán ha rendido, indirecta pero cruentamente, homenaje a Keynes, al Estado-Providencia, al Estado-Nación, tan vituperado en general como necesario. La debacle del Katrina remacha lo que la realidad prueba cotidianamente, que el neoliberalismo no sirve para defender al ciudadano; que el Estado es todavía insustituible. Neoliberalismo, licuefacción del Estado, confianza ciega en el mercado, y que el resto corra a cargo de las ONG, es igual a la ley de la selva. El Estado es todavía lo que nos separa de una barbarie”.
O superamos el dogma neoliberal –política, económica y culturalmente hablando- o el neoliberalismo acabará con la Humanidad.
.....
Xavier Caño
CCS España
9 de setiembre de 2005
Foto: El habanero
Jesus de Galilea? ...no es de Nazareth?
Ya me confundieron pues!
Hey ..y que se tienen en contra de los manda remesas ...yo soy uno de ellos y feliz estoy de tener la oportunidad de venir a conocer, ojala y pueda llevar la experiencia que he adquirido a mi paisito para colaborar en la generacion de mentes criticas.
Mi deseo es hacer el crossover de manda-remesas a importador de tecnologias y globalizacion en pro de mi patria ..
Salu pue!
Ya me confundieron pues!
Hey ..y que se tienen en contra de los manda remesas ...yo soy uno de ellos y feliz estoy de tener la oportunidad de venir a conocer, ojala y pueda llevar la experiencia que he adquirido a mi paisito para colaborar en la generacion de mentes criticas.
Mi deseo es hacer el crossover de manda-remesas a importador de tecnologias y globalizacion en pro de mi patria ..
Salu pue!
...por cierto:
que tienen en contra de los enanos?, utilizandolos para denigrar!.
Feliz dia del "cipotillo"!
que tienen en contra de los enanos?, utilizandolos para denigrar!.
Feliz dia del "cipotillo"!
Al invitado #2. Pues ten cuidado, por que en un pais retrogrado y hermeticamente-criollamente cerrado, si venis te van a marginar. Si venis rico te van a acusar de lave de dinero, para deshacersee de ti una futura amenza al "status quo". Y lo peor de lo peor, que si venis con ideas de educar al poblado, de restaurar el transucro sel tiempo y que el pais finalmente se deslige de la epoca feudal... te van a desaparecer o matar. La mafia de ARENAZi quiere y siempre ha querido tener al poblado de peon, para sus cafetaleras y como obrero tonto para empresas que no requieran mayor habilidad. Y por cierto, yo por mi parte estuviera feliz si la gente dejara de mandar remesas, de golpe, por un año o dos... o tres. Para darle una leccion a la narco-mafia, que ellos no han hecho una nacion, si no que una porqueria que se balanzea y milagrosamente no ha colapsado.
NOTICIA DE ULTIMA HORA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Los Estados Unidos aprobó la construcción de un doble muro en la frontera con México para que no ingresen mas indocumentados, sin embargo, fuentes oficiales de ARENA anunciaron que Estados Unidos dará trato preferencial para inmigrantes salvadoreños que al llegar a la frontera y al ser capturados digan: "VENGO DE PARTE DE ANTONIO SACA", o "SOY ARENERO DE CORAZON", entonces se les dejara pasar y se les dará trabajo, residencia permanente, y finalmente ciudadanía americana.
Eso es gracias a que ARENA ha trabajado arduamente para llegar a ser "socio estratégico" de los Estados Unidos y a que Antonio Saca haya entregado el "premio" de José Matías Delgado al director de migración de los Yunais, ademas de haber mandado a morir a los soldaditos campesinos salvadoreños a Iraq. Continua...
Los Estados Unidos aprobó la construcción de un doble muro en la frontera con México para que no ingresen mas indocumentados, sin embargo, fuentes oficiales de ARENA anunciaron que Estados Unidos dará trato preferencial para inmigrantes salvadoreños que al llegar a la frontera y al ser capturados digan: "VENGO DE PARTE DE ANTONIO SACA", o "SOY ARENERO DE CORAZON", entonces se les dejara pasar y se les dará trabajo, residencia permanente, y finalmente ciudadanía americana.
Eso es gracias a que ARENA ha trabajado arduamente para llegar a ser "socio estratégico" de los Estados Unidos y a que Antonio Saca haya entregado el "premio" de José Matías Delgado al director de migración de los Yunais, ademas de haber mandado a morir a los soldaditos campesinos salvadoreños a Iraq. Continua...
Continuacion...
GRACIAS PRESIDENTE SACA! Y gracias A LOS 4 SOLDADITOS SALVADOREÑOS MUERTOS EN IRAQ, ya que sin SIN SU SACRIFICIO, este beneficio no habría sido logrado.
GRACIAS PRESIDENTE SACA! de verdad el pueblo le "agradece" lo CHUPA-CULO que usted ha sido con su homólogo gringo.
http://bastadecasaca.blogspot.com/
PATRIA SI, ARENA NO!!!!!!!!!
GRACIAS PRESIDENTE SACA! Y gracias A LOS 4 SOLDADITOS SALVADOREÑOS MUERTOS EN IRAQ, ya que sin SIN SU SACRIFICIO, este beneficio no habría sido logrado.
GRACIAS PRESIDENTE SACA! de verdad el pueblo le "agradece" lo CHUPA-CULO que usted ha sido con su homólogo gringo.
http://bastadecasaca.blogspot.com/
PATRIA SI, ARENA NO!!!!!!!!!
Un cariñoso saludo a todos los niños, no solo a los de El Salvador sino a todo el mundo, pensar en ellos es pensar en el futuro y nosotros sus padres, somos los indicados para educarlos y sembrar valores y sobre todo predicar con buenos ejemplos, hijos de los cuales podamos sentirnos orgullosos, sí es obligación del gobierno crear leyes que los protejan, escuelas y salud. Pero somos nosotros los responsables de ellos.
Cuidémoslos y protejámoslos.
Saludes a sus hijos, don. Hunnapuh y a todos sus compañeros del blog
Cuidémoslos y protejámoslos.
Saludes a sus hijos, don. Hunnapuh y a todos sus compañeros del blog
