Jueves, 02 de junio de 2005
El tercer pilar de la filosof?a pipil: El Agua

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Vimos ya el fruto y la tierra, ahora el siguiente pilar es el agua,que es la generadora de vida, sin agua no puede haber fruto de la tierra seca, y la lluvia es la encargada de llevar agua a la tierra y dar vida al fruto para que succione la sangre de la tierra.

Ya conocimos a los Tep?ua (muchachos de la lluvia) y con el hallazgo del m?iz y el origen de la agricultura hemos comenzado a ver cuales eran las teras de ellos.
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Las fuerzas de la lluvia estaban personificdas en un principio por deidades a quienes se les guardaba profundo respeto. Los muchachos de la lluvia, tienen como tarea primordial ocuparse de que no le falte agua a la tierra.

El nombre Tep?ua viene de Textepeu?met que a su vez el Dr. Jena lo deriva del vervo ni-k-tep?au-a que significa "arrojar" o "esparcir".

El Dios de la lluvia hab?a creado muchos peque?os ayudantes - "Para llover cri? muchos ministros peque?os de cuerpo" - a quienes correspond?a sacar el agua de los cubetes que estaban en el patio de su casa, para que se esparciera como lluvia sobre la tierra.

Son los mismo servidores de Tlaloc, "El tempestuoso", legados por Sahag?n en el Cantar del Dios de las Flores. Sahag?n nos informa que tambien las deidades de la monta?a, que de argamasa eran modeados en mimiatura, el tepictoton de lo aztecas, se contaban entre los dioses de la Lluvia. en cantidad y juventud con comparables a los muchachos de la Lluvia (los Tep?ua).
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La multiplicidad de los Muchachos de la lluvia posiblemente tenga sus raices en la cantidad de nubesa que las deidades de la monta?a congregan. Hoy pervive en el pensamiento ?nicamente su aspecto humano, cual es, el que a los muchachos de la lluvia les gusta retozar en grupos.

La morada del agua se ubica en el interior de la monta?a, comprensiblemente, puesto que se trata de la naturaleza cuando es del interior de la monta?a donde brota el agua, y all? donde brota una fuente tambi?n all? vemos a parecer a los Muchachos de la Lluvia. Su soberano es el Vejo de la Monta?a con quien conviven pac?ficmente en una morada comun.

Forman los desag?es, las fuentes de aguas termales, aguas que enfiradas son recogidas por los Muchachos de la lluvia para luego calentarlas en su vivienda subterr?nea y utiliz?ndola para ba?arse, lavar ropa y trastes.

Esta es la idea que tiene el ind?gena pipil para explicarse que el agua de las fuentes termales de su volc?nico pais no es potable.
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En la proxima historias pipiles de los Tepeuas.....
Publicado por hunnapuh @ 7:01  | Cultura indigena
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Publicado por Invitado
Viernes, 09 de mayo de 2008 | 16:33
Latigazo!Mono saludando <img style=" title="Mono saludando Gi?o" />locolocolocolocolocolocolocolocolocolocoVacilandoBrindisLlamaFlashPayasoNoche
Publicado por Invitado
Jueves, 02 de septiembre de 2010 | 7:11

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